:: NEW SUDAN ::  

لن تموت الثورة بموتك يا ابو إثار

جدل الهوية وحكاية عروبة السودان

 الجبهة الثورية السودانية_ تحالف كاودا

راديو دبنقا
قائمة الشرفاء...بمنبر السودان الجديد...مناصري المحكمه الجنائيه!!

 

 

فريق حماية السودان الجديد

فريق حماية السودان الجديد

فريق حماية السودان الجديد

مدونة كورة وفنون







ابحث

تحديث المنتدى

قوانين ولوائح المنبر


المكتبة الغنائية

تحميل الصور

كي بورد عربي


القصص والروايات

المكتبة العلمية

منبر قضايا العالم

إذاعة مرايا إف إم

قنوات سودانية مباشرة

"فكر السودان الجديد"


" شبكة الأمن والحماية "

إعلانات ||

.... "

العودة   :: NEW SUDAN :: > ::منبر السودان الجديد::
التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم اجعل كافة المشاركات مقروءة

الإهداءات

رد
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 07-10-2009, 11:43 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية مصطفى شوقار
 

 

 
افتراضي علم السودان

راي شخصي

المقال ادناه لجريدة من الجرائد اخر الزمن المفقين مرارة المواطن البسيط
لتغطية زيارة سلفا الي كادوقلي
قمة الmisleading , الم يري هذا الصحاف ما يكتبه غير هذا السخف?

الاهم و المفروض يكتب عن:
ماهي مشاكل المواطن?من ثم الاولي يتطرق الي حديث سلفا لتفكيكه سوا سلبا او ايجابا او نقدا ?

كثائر صحف المؤتمر الوطني هذه الصحيفة تبحث حاجات nonsense في زمن اضافي لمشروع الحضاري اياه و قبله عن القومية المزيفة.

ما تعمده او لا يعلمه هذا الصحاف بان العلم السودان الحالي (مزيف) اتي به نميري بقرار جمهوري ,
و الاسوا في الامر كان كلام المنسوب الي ممثل التجمع الوطني بالبرلمانهم تحدث عن رمز السيادة و و القومية ال في مخيلتهم
اي علم يتحدث عنه هؤلاء المتطبلاتية يوجب احترامه


كسر البروتوكول بروح الغابة

علم الحركة الشعبية يرفرف شمالا .. وعلم السودان خلف المنصة!!

الخرطوم : الهادي محمد الامين

فور وصول النائب الأول لرئيس الجمهورية الفريق سلفاكير ميارديت لمدينة كادقلي ظهر يوم الثلاثاء الماضي رفرفت أعلام الحركة الشعبية وملأت البيارق ساحة الاستقبال وتم تقديم علم الحركة الشعبية(كشعار حزبي)علي علم السودان(كشعار قومي) متواريا خلف المنصة وبدا الموقف محرجا للغاية الامر الذي لفت إنتباه النائب الاول وساق عتابا ولوما عنيفا علي الحركة الشعبية بجنوب كردفان وقال في لهجة حاسمة قصد منها تدارك الموقف معبّرا فيه عن عدم إرتياحه لهذا الاجراءهذا خطأ لقد أتيت كنائب أول لرئيس الجمهورية وليس كجنوبي)..

فلماذا حاولت الحركة الشعبية بجبال النوبة ستعلية ورفع أعلامها وما هي دلالات هذا التصرف وماذا يخفي وراءه ؟ أسئلة طرحناها علي طاولة البحث للغوص في مؤشرات ودلالات تقديم الحركة الشعبية لعلمها بدلا من علم السودان !!وهل الامر مقصود أم جاء من قبيل المصادفة ؟؟

يروي القيادي في المؤتمر الوطني جون دور الكثير من المواقف تتشابه إلي حد كبير مع ما حدث في كادقلي وقال لـ(الرائد) إن غالبية المناسبات في الجنوب يتم فيها تغييب علم السودان عن(عمد)ويرفع بدلا منه رفع علم الحركة الشعبية وأكد أن ما جري في جنوب كردفان كان عملا سياسيا مرتبا ومنظما (وشغل سياسي مدبر) لكي تثبت من خلاله الحركة الشعبية لسلفاكير ان لها وجود وحضور وفاعلية بجبال النوبة ويشير جون دور ان هناك حادثة مشهورة ومماثلة وقعت في الجنوب حينما حدث اختلاف حول كيفية دفن رئيس الحركة الشعبية وقتها الدكتور جون قرنق وقام باقان أموم بلف الجثمان بعلم الحركة الشعبية دون علم السودان ولو لا حكمة البعض لحدثت أزمة سياسية نتيجة لهذا التصرف !! وقال جون دور ان من رفعوا أعلام الحركة الشعبية أرادوا أن يرسلوا رسالة مفادها ان الحركة هي المسيطرة علي الاوضاع بجنوب كردفان ويمضي جون دور قائلا إن الحركة الشعبية كانت تتوقع أن يقول سلفاكير مبرووووووووووووووك .. ولكن النتيجة أنهم تفاجئوا باستنكار النائب الاول لهذا السلوك وهو إجراء يقلل من مكانة سلفاكير باعتباره الرجل الثاني علي مستوي السودان وانه يستحق رفع علم السودان أمامه لكونه شخصية رئاسية تمثل مؤسسة الرئاسة – وهذا ما حدث بالفعل حينما نقل سلفاكير تحيات الرئيس البشير إلي الجماهير المحتشدة بكادقلي- فكان من باب إكرام سلفاكيرإستقبلاه بعلم السودان لأن كل ما سواه هو علم حزبي مثله مثل علم حزب الامة والاتحادي الديمقراطي والشيوعي وغيره...

ولكن القيادي في الحركة الشعبية أتيم قرنق يبرئ ساحة الحركة الشعبية من هذا التصرف ودافع عن حركته بقوة قائلا خلال حديثه لـ(الرائد) إن هذا الخطأ يقع علي منظمي الاحتفال وليس علي الحركة الشعبية مضيفا ان البرنامج كونت له لجنة تشمل كافة مكونات أحزاب حكومة الوحدة الوطنية وليس الحركة الشعبية لوحدها وقال ان الذين قاموا بترتيب المناسبة هم أبناء جبال النوبة بكافة منظماتهم والمسئولية بالتالي تقع عليهم لا علي الحركة الشعبية ومضي أتيم قرنق مؤكدا ان الحركة الشعبية تملك نسبة 45% من السلطة في جبال النوبة بينما المؤتمر الوطني يسيطر علي نسبة ال55% فلا يمكن للأقلية ان تطغي في هذه المناسبة علي الأغلبية !!وتأسيسا علي ذلك يري أتيم قرنق ان العتاب الذي وجهه النائب الأول كان لـ(لجنة المنظمة) وليس لـ(لحركة الشعبية) ...

بيد أن ممثل التجمع الوطني الديمقراطي بالبرلمان الإتحادي محمد وداعة يقول لـ(الرائد) أن علم السودان يجب أن يكون مرفوعا في كل المحافل ومرفرفا في كل موقع لأنه يمثل رمزا للسيادة وقومية البلاد في الشمال والجنوب علي حد سواء ويضيف : أنه لا مانع من أن يرفع كل حزب شعاره وعلمه ولكن ليس فوق أو أمام علم السودان وقال ان ما حدث هو خطأ (بروتوكلي) ومسئوليته تقع علي الجهة المظمة وعلي مراسم حكومة الولاية ويرجع وقوع مثل هذا الخطأ لأن الحركة الشعبية حزب حديث استلمت السلطة في فترة وجيزة وغابت عليها مثل هذه المسائل والترتيبات البروتوكولية ولكن لا يتعدي الامر علي أنه إجراء غير مقصود أو متعمد وربما تكون وراءه بعض الاجندة ولكن في المقابل قد يكون تم بحسن نية .. إلا أنه يستدرك كان الأوجب معالجة الامر قبل وصول النائب الاول لرئيس الجمهورية لتفادي مثل هذا التصرف المحرج في مناسبة وفاقية !! ....


سودانيزاونلاين







التوقيع

___________________________
توقيع مصطفى شوقار:
(Give me Liberty, or give me Death)
P.Henry
رد مع اقتباس
قديم 07-10-2009, 11:52 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية مصطفى شوقار
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان



علم السودان من مايو 1970 - حتي الان

تم تغيير شكل العلم ليتوافق مع ألوان الأعلام العربية وبالأسلوب التي اتسمت به أعلام دول كالـ: الكويت،العراق،مصر،سوريا،فلسطين،الأردن،اليمن،الإمار ات فاعتمدت الألوان الأربعة :

الأحمر : رمز لدماء الشهداء .
الأبيض : رمز للسلام والنقاء .
الأسود : رمز للقدم والثبات على التراث .
الأخضر : رمز للتفاؤل والنماء .
ومن المعروف أن هذه الألوان كانت لأعلام الخلافة الإسلامية الراشدة ،الخلافة الأموية،الخلافة العباسية ، الخلافة الفاطمية ، وهو ما دفع العديد من الدول العربية إلى استعمالها .





علم السودان من 1956 - 1970

علم السودان قبل الانقلاب العسكري الذي قاده جعفر نميري عام 1969 يتكون من الألوان الأزرق والأصفر والأخضر. ووضعت في شكل مستطيلات عرضية وهي ترمز بالترتيب لإتحاد : النيل و الصحراء و الغابة .

ويكيبيديا







التوقيع

___________________________
توقيع مصطفى شوقار:
(Give me Liberty, or give me Death)
P.Henry
رد مع اقتباس
قديم 07-31-2009, 06:38 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية مصطفى شوقار
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان

*** - تقول أصـل الحكاية، انه وبعد ان تـمت السيـطرة تـمامآ علي كـل زمام الأمور بالبلاد،واصبـح تنظـيم ( الضباط الأحـرار ) بقيادة البكباشـي جـعفرالنـميـري هـو التنظيـم الحاكـم ، وانه غـدا الأمـر الأول والناهـي فـي كـل مايتعلق بالشأن السوداني ،وانه ايضآ وبعد ان اسـتتبت الأمور فـي البلاد بيـده بـصـورة مطلقة لاينازعـه فـيها احـد، وانه بامكانه صـياغة القوانيـن بالكيفية التـي يـريدها بلا معارضة داخليـةاو خـارجـية ...شـرع علي الفور الرئيس الجـنـرال الجـديد نـميـري فـي اصـدار بياناته العسكـرية.

*** - مـن اولـي هـذه القرارات كان قـرار إلغاء الأسم الأصلي لجـمهورية السودان واستبداله بأخر ( جـمهورية السودان الديمقراطية )...والغريب في الأمـر انه فـي الوقت الذي كان فيـه نـميري يذيع بيانه باضافة الديـمقراطية عـلي اسـم البلاد كانت السجـون والـمعتقلات مليئة بالـمعتقليين السياسييـن الكبار ورجالات الأحزاب الوطنية ونذكر مـنهم علي سـبيل الـمثال لا الـحـصـر:
1 - اسماعيل الأزهري،
2 - مـحمداحـمد مـحجوب،
3 - عـبداللـه عبدالرحـمن نـقد اللـه،
4 - عـبـدالحـميد صـالح،
5 - عـلي عـبدالرحـمن،
6 - حـسن عوض اللـه،
7 - يـحـي الفضـلي،
8 - عـبدالرحـمن النور،
9 - سـيداحـمد عـبدالـهادي،
10 - مـحـمد داؤود الخـليفة،
11 - الرشيد طاهـر بكر،
12 - ابراهيـم الـمفتـي.
وابقي نميـري ايـضـآ بعـضآ من الناشـطيين السياسييـن تـحت الـمراقبة العسـكرية الصارمـة وابقاهـم بـمنازلـهم لايـغادرونـها لاي سـبب من الاسـباب!!

*** - كان البيان العـسكري رقـم ( 4 ) يـخـتص بتغييـر عـلم البلاد الأصـلي صـاحـب الألوان الثلاثة ( الأزرق ويرمـز للنيل، الاصـفر ويرمـز للصـحراء،واخضـر للزراعـة وخـضـرة البـلاد ). وتـم استبداله بأخر ( العلم الحالي )بالوانه الكـثيـرة.... والذي وصـفه أحـد الدبلوماسييـن بسـخرية فقال انه علم يشبـه ( جلباب دراويش الـمهدية )!!!

*** - وهـنا نتوقف لنـحكي قـصـة العلـم الاصـلي القديـم ومن أين جاءت فكـرة الوانه،وكـيف ظـهر للوجـود، ومن هـو صـاحـب الفكرة.

*** - فـي نوفمبـر من عام 1955، اي قبل شـهـرين من الأسـتقلال، اجـتمع نواب الجـمعية التأسيسـية ليناقشـوا شـكل العلـم القادم والوانه. واختلف الأعـضاء فـي الأقتـراحات التـي قدمت امامـهم. وراح كل حـزب يصـر علي ان تصـوره للعلم المقدم من طرفـهم هـو الأحسن شـكلآ ومـضـمونآ.

*** - اعضاء حـزب الأمـة بالجـمعية التأسـيسية كانوا يصـرون علـي ان تصـورهـم للعلم وفيـه صـورة ( الـحـربة بالـهلال ) تتصــدر العلم الجـديد هـو الأنسـب والأجـمل. فكرة اعـضاء حـزب الأمة جـاءت مـن العلم القديـم زمـن االـمهدية حيث كانت جـيوش الـمهدية تتخـذه شعارآ لـها.


*** - حـزب الشعب الديمـقراطي ( العدو اللدود ) لـحزب الأمـة راح يناكفـهم ويرفض اي اقتـراحات اوتـصورات مقدمـه من اعـضاءحـزب الأمة ، ويصـرون علي ان شـكل علمـهم ( قريب الشكل مـن العلـم الـمصري وقتها عام 1955 وفيه الـهلال وثلاثة نـجـوم ) هو الـمفروض وان يرتفع مـن أعـلي ساريةالقصـر.

*** - ولكن اسـماعيل الأزهـري واعــضاء حـزبه ( الوطـنـي الأتـحادي ) كانوا يصـرون علي ان العلم السـوداني القادم يـجـب ان يـخلو من اي رموز وعلامات.

*** - اســتمـر الجـدال بيـنهم بالايام الطوال،وتطايرت الشتائـم وتبادل الاعـضاءالأتـهامات، وإنتشـرت اخـبار معاركـهـم حــتي وصـلت للصـحـف الـحـزبيةوالـمستقلة (...وماأدراك مـن صــحــف يومــها!!!)حـيث اشـتهر اغلب صـحافيها بطول اللسان والبـراعة فــي انتقاء الألفاظ والكلمـات والتعابيـر الـموجـعة للاطراف الـمناؤية لـهم!!!!

*** - وفـي ظل الخـلافات الكبيـرة بيـن الأعـضاء فـي الجـمعيةالتأسيسـية وعـدم اتـفاقـهم عـلي تـصـور مـعيـن للعلـم السوداني الـمرتقب ،اصبـح الكل فـي السـودان قلق للغاية مـما يـحـدث بالبـرلـمان من مناوشات عـقيـمة قـد تؤدي الي تأجيل يوم رفـع العلـم من عـلي السارية بالقـصـرالجـمهوري وبالتالـي الـي تاجـيل اعـلان الاستقلال والاحـتفالات الرســمية والشعبية به.

*** - وفـي بادرة شـخـصـية مـنها قـامت زوجـة الـحاكم العام البـريطاني بالخرطوم ( روبـرت هاو ) بـمقابلة الأمام عـبدالرحـمن المهدي بالسرايا بامدرمان ( كانت العلاقة بيـن أسـرتي الأمام والـحاكم العام قوية ومتيـنة وخالية من بروتوكولات رسـمية وتتـزوران بلا تكلف اومـراسـم )،وفـي اثناء هـذه الزيارة تقـدمـت زوجـة الحاكـم بتقـديـم مـقتـرح مـنها لـحـل أزمة العلم وحسـمآ للخـلافات الدائـرة بالجـمعية التآسيسـية، واطـلعت زوجـة الحاكم العام الامام علي لوحـة رسـمتها هـي لعلم السودان بالوانه الثلاثة ( الأزرق، والأصـفر، الأخـضـر ) وبـمقاسات كـل لون، واكـدت زوجـة الحاكم ان هـذا العلم يـحـمل اطـياف اللون السوداني ويـمثل تضـايس الأقالـيـم السـودانية بلا انـحـياز ،وانه ايـضآ عـلم لايـحـمل اي علامات سـياسـية او رموز دينيـة.

*** - وعـدها الامام عـبدالرحـمن بان ينقل اقـتـراحـها للجمعية التاسيسـية وعبـر اعـضاء حـزب الأمـة فيه.

*** - تقدم اعـضاء حـزب الأمـة بالجـمعية التاسيسـية بفـكرة العلـم الجـديد (الـمقتـرح البـريطاني ) ولكـنهـم لـم يعلنوا عن مـصدر صـاحب الفكـرة. وفـي جـلسة اسـتمـرت لـمدة اربعـة ساعات تـمت اجـازة التـصور الـمقدم من حـزب الأمة بالأجـماع،وهلل الـحاضـرون وتبادلوا .التـهاني بانـحسار الأزمة والاتفاق عـلي عـلم وطـنـي يشـمل كل الوان سـودانية.

*** - ظـل علم البلاد مرتفعآ علي سـارية القصـــر من يوم 1 ينائر 1956 وحـتـي 25 مايو 1969 حـيث الغـي ببيان عـسكري بـحـجـة انه عـلم يـمثل الحـزبية البغيـضة ويـمجد الفرد ( اسـماعيل الأزهـري )!!!!

بكري الصايغ
منبر سودانيزاونلاين







التوقيع

___________________________
توقيع مصطفى شوقار:
(Give me Liberty, or give me Death)
P.Henry
رد مع اقتباس
قديم 07-31-2009, 10:08 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية الدكتور/منعم مكي العمده
 

 

 
Post رد: علم السودان

وللمعلومية ان جميع اعلام الدول العربية او معظمها متشابهة لماذا؟؟؟
الاجابة ان هذه الالوان قد تم اقتباسها من بيت الشعر الشهير للشاعر صفي الدين الحلي القائل/
خضر مرابعنا
بيض صنائعنا
سود وقائعنا
حمر مواضينا
لايظهر العجز منا
دون نيل مني
وان راينا المنايا في
امانينا







التوقيع

___________________________
توقيع الدكتور/منعم مكي العمده:
الآخر هو وسيط بيني وبين نفسي، وهو مفتاح لفهم ذاتي والإحساس بوجودي
سارتر
رد مع اقتباس
قديم 08-01-2009, 08:33 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية korto adocon
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان

[size="7"]اخ د/مكي
في الواقع انا لا احترم ولا اقدر ولا اشعر بانني انتمي لمثل هذه الاعلام التي ترفع شعار الكراهية والاستعمار والاستعلاء ؟؟؟؟ اعلام يقتل تحت ظلها اطفالنا وتغتصب نساءنا ويباد اهلنا ؟؟ اعلام تاصل للكراهية وتتنكر للهوية وتفاخر بهوية اخرى لا علاقة لشعبنا بها الا في ادم وحواء ؟؟؟
هذه الاعلام غير جديرة بان تحترم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ادكون عاشقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/size]







آخر تعديل korto adocon يوم 08-01-2009 في 08:36 AM.
رد مع اقتباس
قديم 08-01-2009, 09:43 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية الدكتور/منعم مكي العمده
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان

إذن لطالما ان الامر كذلك...
فالتسعي حتي لاتكون ضمن هذه المنظومة التي لا ترغب في الانتماء اليها انا لا اريدك ان تسلخ جلدك ولكن...
اسعي مثلا لان تغير هذه التي وصفتها برمز القهر والتسلط
ولكن لااظن انك كنت موفقا عندما وصفتها بتلكم الصفات
لك ودي...







التوقيع

___________________________
توقيع الدكتور/منعم مكي العمده:
الآخر هو وسيط بيني وبين نفسي، وهو مفتاح لفهم ذاتي والإحساس بوجودي
سارتر
رد مع اقتباس
قديم 09-02-2011, 10:51 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية اكرم محجوب
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان

مداخلة الاستاذ مصطفي شوقار نقلا عن الاستاذ الجليل بكري الصائغ في العام 2009

اقتباس:
*** - تقول أصـل الحكاية، انه وبعد ان تـمت السيـطرة تـمامآ علي كـل زمام الأمور بالبلاد،واصبـح تنظـيم ( الضباط الأحـرار ) بقيادة البكباشـي جـعفرالنـميـري هـو التنظيـم الحاكـم ، وانه غـدا الأمـر الأول والناهـي فـي كـل مايتعلق بالشأن السوداني ،وانه ايضآ وبعد ان اسـتتبت الأمور فـي البلاد بيـده بـصـورة مطلقة لاينازعـه فـيها احـد، وانه بامكانه صـياغة القوانيـن بالكيفية التـي يـريدها بلا معارضة داخليـةاو خـارجـية ...شـرع علي الفور الرئيس الجـنـرال الجـديد نـميـري فـي اصـدار بياناته العسكـرية.

*** - مـن اولـي هـذه القرارات كان قـرار إلغاء الأسم الأصلي لجـمهورية السودان واستبداله بأخر ( جـمهورية السودان الديمقراطية )...والغريب في الأمـر انه فـي الوقت الذي كان فيـه نـميري يذيع بيانه باضافة الديـمقراطية عـلي اسـم البلاد كانت السجـون والـمعتقلات مليئة بالـمعتقليين السياسييـن الكبار ورجالات الأحزاب الوطنية ونذكر مـنهم علي سـبيل الـمثال لا الـحـصـر:
1 - اسماعيل الأزهري،
2 - مـحمداحـمد مـحجوب،
3 - عـبداللـه عبدالرحـمن نـقد اللـه،
4 - عـبـدالحـميد صـالح،
5 - عـلي عـبدالرحـمن،
6 - حـسن عوض اللـه،
7 - يـحـي الفضـلي،
8 - عـبدالرحـمن النور،
9 - سـيداحـمد عـبدالـهادي،
10 - مـحـمد داؤود الخـليفة،
11 - الرشيد طاهـر بكر،
12 - ابراهيـم الـمفتـي.
وابقي نميـري ايـضـآ بعـضآ من الناشـطيين السياسييـن تـحت الـمراقبة العسـكرية الصارمـة وابقاهـم بـمنازلـهم لايـغادرونـها لاي سـبب من الاسـباب!!

*** - كان البيان العـسكري رقـم ( 4 ) يـخـتص بتغييـر عـلم البلاد الأصـلي صـاحـب الألوان الثلاثة ( الأزرق ويرمـز للنيل، الاصـفر ويرمـز للصـحراء،واخضـر للزراعـة وخـضـرة البـلاد ). وتـم استبداله بأخر ( العلم الحالي )بالوانه الكـثيـرة.... والذي وصـفه أحـد الدبلوماسييـن بسـخرية فقال انه علم يشبـه ( جلباب دراويش الـمهدية )!!!

اعلاه قصة علم السودان الحالي وادناه مداخلة العضو ادكون
اقتباس:
في الواقع انا لا احترم ولا اقدر ولا اشعر بانني انتمي لمثل هذه الاعلام التي ترفع شعار الكراهية والاستعمار والاستعلاء ؟؟؟؟ اعلام يقتل تحت ظلها اطفالنا وتغتصب نساءنا ويباد اهلنا ؟؟ اعلام تاصل للكراهية وتتنكر للهوية وتفاخر بهوية اخرى لا علاقة لشعبنا بها الا في ادم وحواء ؟؟؟
هذه الاعلام غير جديرة بان تحترم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ادكون عاشقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانا اقرا مداخلة الاخ ادكون كاننا لم نتعلم الدرس بعد انفصال الجنوب فالحال هو الحال ورقعة الحرب كل يوم تزداد






رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011, 12:05 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Senior Member
 
الصورة الرمزية Sineen
 

 

 
افتراضي رد: علم السودان

سلامات/ شوقار
نحن مشكلتنا ليس مشكلت علم بل مشكلتنا مع الكيزان وطمس الهوية







رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جذور الأزمة السودانية ومراحل تطورها لوممبا ::منبر السودان الجديد:: 1 07-21-2012 04:03 PM
جذور الأزمة السودانية لوممبا ::مكتبة السودان الجديد:: 3 07-21-2012 04:00 PM
عاوز مساعده؟ مصعب محمود ::منبر السودان الجديد:: 14 04-21-2009 05:43 AM
أهدف الحركة الشعبية لتحرير السودان لوممبا ::مكتبة السودان الجديد:: 0 04-04-2009 11:24 AM
أهداف الحركة الشعبية لتحرير السودان لوممبا ::منبر السودان الجديد:: 0 04-01-2009 10:06 AM


الساعة الآن: 08:14 PM بتوقيت قرينتش

web traffic statistics
زوار المنبر بدءا من 20 -11-2008